Однажды, на Западном Кавказе было обнаружено странное сооружение. Внешне оно представляло собой несколько врытых в землю камней, перекрытых каменной плитой. Сейчас подобные сооружения называют дольменами. Они относятся к мегалитам – сооружениям из огромных каменных глыб. Сооружение окружал лес.

Мне этот дольмен чем-то напоминает колодец, скрытый глубоко в лесу. Как видно на фотографии, он стоит на груде камней небольшого размера. Вот только зачем в колодце такая правильная высеченная КРУГЛАЯ дыра? Смотреть уровень воды, которая прибывает? Мне кажется, вряд ли там что-то можно увидеть. Можно предположить, что из той дырки бил какой-нибудь источник или, когда колодец переполнялся, часть воды выливалась из этого отверстия?

По подсчётам учёных, сооружение возникло в том месте около 3500 г. до н.э. – 1400 г. до н.э. Не случайно оно выглядит так странно. Однако, на фоне леса, смотрится достаточно гармонично. Такое ощущение, что это сооружение создала природа, а не человек и поэтому, не смотря на громоздкость камней, оно не режет глаз.

Кроме того, постройка напоминает какой-то домик. Да-да. Такой странный домик для небольших человечков. Если присмотреться, можно увидеть небольшой проём внизу, похожий на вход, и круглую дыру, похожую на окно. А плита сверху вполне могла бы служить крышей. Вот только, кто мог бы жить в таком доме? Мы не знаем его истинных размеров, однако, можно предположить, что для людей того времени дыра, которую мы принимаем за окно и щель, которую мы принимаем за вход, были бы слишком малы. Да и лес тогда получается был бы огромных размеров...

А может, этот дольмен служил просто украшением леса? Или было одним из многих посланий от инопланетных существ? Тут уже каждый фантазировать волен по-своему.

Однако, вспоминая предыдущие объекты нашего путешествия, невольно отмечашь некое сходство. В облике каждого из сооружений, будь то первобытный дольмен или современный дом в стиле деконструктивизма, присутствует аромат первозданной природы, пусть разной по своему географическому положению – пещера или пустыня, Камбоджи или Чехословакия. Но если мегалитические постройки неолита полностью гармонично сливались с природой, казались её неотъемлемой частью, то, чем ближе мы продвигаемся к XXI веку, тем менее гармоничным, как мне кажется, становились данные сооружения, так как внедрялись не в природную среду, а в современное городское пространство. Согласитесь, немного странно будет казаться гора или островок песчаных бархан посреди современного мегаполиса. Так что человечество, создавая архитектурные сооружения, продвигалось в сторону технического и культурного прогресса, постепенно уходя от естественности к искуственности, от душевной гармонии к дисгармонии. Но всё же важно, что во всех случаях прошлое, история человечества, отражаясь в постройках последующих цивилизаций, сохранялась мастерами для потомков.Ведь без прошлого нет будущего!

Ангкор-Ват

Во времена индийского царя Сурьявармана II на территории нынешнего Камбоджи в XII веке был возведён огромный величественный храмовый комплекс, посвящённый богу Вишну – одному из божественного тримурти главных индийских божеств. Территория, где возведён комплекс ранее входила в территорию древней столицы государства кхмеров Ангкора.

Внешне храм напоминает гигантскую гору. В Древней Индии считалось, что гора – обиталище богов. У кхмеров – это мифическая гора Меру. Потому, решение соорудить храм именно в таком прочтении понятен. Нагромождения гигантских валунов, образуя пикообразные вершины, вонзаются в небо, точно соединяют Землю и Небо, и будто бы врастают в почву, присоединяя к вертикали и Подземный мир душ умерших, образуя единую ось. Как нельзя более органично смотрится такое сооружение на фоне природы, возносясь над руинами древнего города.

В различных источниках вершины храма сравниваются с лотосами, однако лично мне они по форме чем-то напоминают башню пресловутого Охта-центра, который собираются возвести в Петербурге. Пять вершин имеют в своём основании четыре концентрических четырёхугольных строения, высота которых увеличивается к центру.

"Террасы были сделаны из каменных плит, которые лежали на арках из обожженного кирпича. Плиты были укрыты камышом, залитым асфальтом. На нем – два ряда кирпичей, связанных меж собой гипсом. А сверху – свинцовые плиты, не пропускавшие воду. На свинец был насыпан очень толстый слой плодородной земли..."-пишет Ю.Овсянников в книге "Чудеса архитектуры". Читая эти строки, невольно вспоминаешь, что где-то что-то подобное уже слышал, и задаешься вопросом: а где? Возвращаясь мыслями к потаённым уголкам своей памяти, обнаруживаешь схожесть описания террас Ангкор-Вата с легендарными Висячими садами Вавилона. А, значит, как и предыдущие, рассмотренные нами сооружения, дышали ароматом прошлого, так и этот комплекс дышит стариной, унося нас в Древнее Междуречье.

Всё сооружение окружено стеной и рвом с водой, что делает его обособленным в городском пространстве от земной суеты. Как бог Вишну сохраняет в своём животе Брахму и хранит миропорядок, так и комплекс Ангкор-Ват хранит мир в душах людей и мир всего человечества, а значит и мироздания в целом.

Многоуровневая конструкция храма является неким продолжением дороги, ведущей к комплексу, и мне кажется, может быть рассмотрена как длинный и нелёгкий путь к Богам. Двигаясь по дороге, а далее – по галереям и переходам сооружения, поднимаешься всё выше, взгляд наш поднимается ещё выше – к его вершинам и устремляется в небеса как в собственную душу, ища в них ответ на извечные вопросы мироздания и самосовершенствования.

Это удивительное строение с представленными выше имеют нечто общее – они возвращают наш взгляд из настоящего в будущее и обращают его на природу как нечто первозданное, исток всего сущего. Гармония природы и творения человеческой мысли находят созвучие в нашей душе, принося в неё умиротворение и стремление к самосозерцанию, самопознанию и самосовершенствованию, к поиску такой же гармонии в себе самом.

Ещё одна удивительная фантазия - оригинальный дом Мила в Барселоне. Увидев это сооружение, я воскликнула: "Нет предела совершенству! А мысли - границ!" Удивительное, хоть, на мой взгляд, тоже несколько дисгармоничное здание! Дисгармоничное, прежде всего, своей нетрадиционностью - а ведь большинство из нас мыслит в рамках известных традиций и сложившихся штампов. Штамп - удобно! Новое и неизвестное - неудобно, а зачастую и непонятно...
Дом, возведённый в 1906-1910 гг. Антонио Гауди на пересечении бульвара Пассеич де Гарсия с улицей Каррер-де-Провенса, был предназначен для семьи коммерсанта Пере Мила-и-Кампс. Здание это первоначально было не принято народом, и получило весьма говорящие прозвища: "Ла Педрера" - пещера, каменоломня; "Осиное гнездо"; "Паштетный пирог". С последним названием, я, кстати говоря, не согласна. Что касается второго названия, приходится согласится, что некоторое сходство с осиным гнездом можно увидеть, если внимательно рассмотреть сооружение издали. С большого расстояния неровность, рыхлость фасада, его объёмная округлость напоминает гнездо со множеством ячеек-сот, образуемых окнами и сплетением из сухих травинок - ажурных решёток на балконах. Однако, мне это здание больше напоминает гигантский муравейник, достаточно прочный внутри, весьма рыхлый по своей наружной структуре, сложенный в основе из шипастых веточек-сухостоин. Пещера? Возможно...Но скорее всего - песочный замок, так как кажется, что фасад дома сделан из сыпучего песка. Мне довелось узнать, что многие сравнивают волнообразность стен с морской волной, считается, что и сам автор предполагал его в форме "одной ископаемой волны в море камня", мне же видится волна песочная, барханы в пустыне, покой и вечность... И среди этого гладкого и сыпучего волнообразия особым диссонансом звучат колючие ноты засохших низкорослых растений пустыни, перекати-поля, возможно, вносящие в умиротворение настроение беспокойства, неудобства, даже опасности - я говорю о балконных решётках. Эти уникальные решётки были созданы фантазией Жузепа-Марии Жужоля.
Идею сравнить фасад с пустыней укрепляют во мне и загадочные образы на кровле здания, напоминающие, на мой взгляд, захороненных в песках вечности воинов с возвышающимися над морем песка шлемами.

Как выяснилось из публикаций, эти "воины" не что иное, как скопление вентиляционных труб, шахт, лестниц, садов, цветущих над глубокими дворами. "Существа" облицованы майоликой. Внутренних же дворов в этом сооружении три: круглый и два овальных. Гауди, так любивший свет, предусмотрел естественное световое освещение квартир - окна хозяйских помещений выходили на улицу или во внутренний двор квартала, а окна хозяйственных помещений и комнат прислуги выходят во внутренние дворики.
Первоначально Гауди планировал и внутренние перегородки сделать плавно-криволинейными, однако затем изменил свой замысел и придал им ломаные очертания, контрастирующие с линиями фасада. Не знаю, какое ощущение вызывает такое несоответствие внутреннего и наружного содержания у его жильцов, мне кажется это нарушением первоначальной природной естественности, заложенной в образе. Возвращаюсь к своей реплике, высказанной в размышлении о Танцующем доме - всё то, что неестественно - дисгармонично. То же касается и так называемой "свободной планировки", внедрённой в проекте Гауди. "Свобода", на мой взгляд, созвучна хаосу, а хаос - полная противоположность гармонии. В то время как регулярность, планомерность и уравновешенность к гармонии куда как ближе. Однако, исходя из концепции "природности", следует отметить, что природа всё же не может быть регулярной, это - стихия, а, значит, доля гармонии в нерегулярной стихийности природы дома Мила делает его ближе к Гармонии. К слову, реплика и о Танцующем доме - танец есть сам по себе гармония, а, значит, в дисгармоничности танцующего дома, тоже можно найти шаг в сторону Гармонии.
Как яркий островок земной жизни, глоток свежего прохладного воздуха - оазис в безмолвной бесконечной пустыне - цветное стекло на кровле, фантастические мозаики и расписные потолки комнат, причудливые колонны и арки! Не менее поражает и техническое оснащение здания в виде передвижных внутренних перегородок, которые делают наиболее пластичным и изменчивым внутреннее пространство, а это - опять черта, свойственная природе.
В 1984 году дом Мила был включён в список наследия ЮНЕСКО. В нём находится музей, посвящённый творчеству Антонио Гауди. Первоначально дом создавался как доходный. Сейчас он находится в собственности местной сберегательной кассы, которая использует бывшую квартиру в бельэтаже под выставочные цели. В некоторых квартирах по прежнему живут семьи каталонцев. В остальных же помещениях размещаются офисы.
Размышляя сегодня об очередной мировой диковинке, я сделала один важный, на мой взгляд, шаг - шаг от Дисгармонии к Гармонии. Будет ли следующая встреча продолжением?..

Дисгармония

В Чехословакии в городе Прага есть весьма примечательное сооружение, подобного которому я до сих пор не знала. Это так называемый танцуюший дом - постройка, созданная в стиле деконструктивизма, весьма созвучного, на мой взгляд, нашему времени - такому негармоничному, противоречивому и весьма спорному, во многом неудобному. И сооружения, созданные в этом архитектурном стиле, весьма спорны с точки зрения восприятия и не сочетаются с окружающим их пространством, вызывая где-то в глубине души состояние дисгармонии, как чего-то неправильного, неестественного. А мне кажется, что хорошо и красиво то, что естественно и не вызывает внутреннего протеста. Однако, необходимо заметить, что первым моим впечатлением от здания было: "Ах, как необычно!". А это, согласитесь, привлекает внимание. Такой объект хочется обсуждать.
Здание было построено в 1994-1996 гг. на углу Рессловой улицы и Рашиновой набережной в районе Прага-2 по проекту хорватского архитектора Влада Милунича и канадского архитектора Фрэнка Гери. Строительство объекта курировал Вацлав Гавел - драматург, который до 2003 г. одновременно был и президентом Чехии. Гавел жил по соседству и предложил построить этот дом на месте разбомблённого американской авиацией здания.
В здании располагается офисный центр нескольких международных компаний, кафе в нижнем этаже и французский ресторан. Ресторан Танцующего дома раскинулся прямо на его крыше и предоставляет посетителям уникальную возможность - любоваться с высоты на Прагу.
Но самое удивительное - это тот художественный образ, в виде которого построен дом - танцующей пары Голливуда Джинджер Роджес и Фреда Астера, представленных в форме цилиндрических башен, одна из которых причудливо искажена в свинговом повороте. Собственно, в народе за зданием и закрепилось это образное название - "Джинджер и Фред". Некоторые источники предлагают посмотреть на образы танцоров в частях здания и исходя из кривизны стен, соотнести их с развевающимся платьем Джинджер и шляпой у Фреда (если поднять голову вверх, то на неискривлённом "стакане" надето некое подобие шипастого купола-шапочки). Интересно и то, что окна в этом сооружении выпуклые, точно выпученные от усилия глаза танцора, подвергающегося сильным физическим нагрузкам. Хотя, быть может, и не все со мной в этом согласятся. Однако, я сужу, исходя из личного опыта.
Изучая публикации по сооружению, я была неприятно удивлена и возмущена предложением петербургского архитектора Евгения Подгорного, предложившего проект современного 39-метрового бизнес-центра, созданного по подобию Танцующего дома и названного весёлым, на месте исторического здания завода Нобеля на Петроградской набережной, 24. Мне кажется, что даже если старинное здание завода уже не способно к дальнейшему существованию, это не повод возводить подобных "уродцев" близко к историческому центру, да ещё и в панораме невских берегов, от времён Петра I застраивавшихся по веками сложившейся традиции - гармоничного сочетания горизонталей общей застройки и вертикальных доминант шпилей и куполов. И кто бы что мне не говорил, я убеждена, что ни одно здание, расположенное близко к центральным районам, не должно быть выше куполов петербургских церквей, ибо это, прежде всего, неуважение к христианской религии. Никакое здание не может превышать высоту храма божьего.